人与海之印象——电视纪录片《海路十八里》创作谈

李汝建纪录片名人工作坊 央视网 2012年02月10日 15:00 A-A+
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一、小事件，大气象——建立思维方式的新靶点

所谓的小事件，指的是我们身边司空见惯的平凡之事。所谓的大气象，指的是人类生存环境和社会发展进程。我们之所以提出“小事件，大气象”这样的概念，是多年来苦恋纪录片而又百思不得其解之后的顿悟，得益于一次次参加国际电影节落选后的阵痛。阵痛多了，顿悟多了，思考也就多了，仿佛象昏睡多日的人一觉醒来，豁然明亮许多，恍然间对身边过去看来极为平常不经意的事物，有了特殊的发现和认识，对熟知的事物一下子陌生起来，顿感新奇。我们过去的创作思维方式，由于缺少通过小事件反映大气象的理念支撑，其作品认识生活反映生活有悖于纪录片的规律，有悖于已被国际认定的纪录片创作原则。因此，在《海路十八里》创作过程中，我们尝试着以“小事件反映大气象”的思维方式，作为认识事物，反映事物的起始。力求以贴近、尊重的心境去发现和表现普通人、平凡事的存在形态，以平等、和谐的眼光去发现和表现人与自然之和谐。通过截取人们一个个简单的采挖劳作过程，把前景里的普通人，平凡事，与蕴涵其中的历史、哲学、美学的生命意味有机粘连，浮现出可以意会的大气象，使其具有向外辐射的张力，从而形成本片真实地诠释客观事物的特色。

为了在《海路十八里》的创作过程中，能够以“小事件，大气象”的思维方式去认识事物，反映事物，我们从历史、哲学、美学三个方面来提升我们表现事物的能力。

1、刻求历史意蕴

用历史思维认识事物—呈现生活变与不变的轨迹纪录人与自然的存在在状态

我们信奉纪录片的本质是纪录历史。我们所指的纪录历史有二层含义，其一，已远去的事物，其二，正在发生变化的现实。我们认为只有从纪录历史的角度去纪录现实，才能真正地介入现实并对现实产生积极的意义，才能留下具有历史意蕴的活动影象。

为了拍得明白，说得清楚，我们在前期的采访中，不仅走访了市相关部门，也走访了当地的干部和渔民，从中我们对采挖蚬贝人们的生存方式有了进一步的了解和认识：

一七五六年，清朝乾隆年间，有一户姓刘的人家来到这片海滩，无意间发现这片滩涂蕴藏着丰富的蚬贝，便落户此地，以采蚬贝为生，过着自采自足的生活。一九九九年村里成立了海洋公司，各家各户都入了股。现在全村有一千三百户，四千五百口人，年人均收入六千元。采挖来的蚬贝经过精心筛选，分出等级，分别销往日本，韩国和周边的城市。现今，采挖蚬贝的人数一天天在增加（外村、外市、外省的劳务人员纷纷涌向这里），滩涂一天天在扩大，路途也在一天天变长。

二百年来，这种劳作方式一直没有改变，一代又一代生活在这里的人们重复着走在这条叫“墚道”的海路上，并使这条路坚硬而坚实。今后在相当长的时间里，他们仍将要从这条路走进去，还要顺着这条路走回来。

我们触摸历史，是为了看清今天的现实，进而超越我们视野的局限，把持住生活跳动的脉搏，真正纪录下人与自然的存在状态。事实上，就事件进和出的过程而言，是极为简单和平常的。走进日复一日、年复一年，走出日复一日、年复一年。为了能够在纪录普通人、平凡事的过程中，反映出大气象，我们着力在前期拍摄和后期制作上依顺采挖过程的始末，进行若干单元的细化。每一个单元只表述采挖过程的一个部分，即可单独存在，又要与前后单元相互连接，以此构成本片的叙述链条（如图3所示）。使原本单一、简单的劳作过程，在每一个单元的表述中，被逐一放大成我们历史发现和历史认识，并被附着在历史的长河之中。我们的目的是通过对采挖过程认识的纪录，使本片具有史的品味。我们期盼作品给人带来新奇感受和独特思考。

在确立本片表述方式的基础上，我们对景别的使用进行了一定控制。电视的景别是表现事物的主要语言形态，不同的景别有着不同的表现功能。一般情况下创作者对一事物的表现，往往习惯于使用全、中、近、特的语言形态，来表现对事物的认识。而我们在创作《海路十八里》的过程中，却采取以全景为主，中景为辅的语言形态，一改过去对景别的习惯运用。之所以这样做，是因为全景、中景遵从了我们眼睛的感受，顺从了我们认识生活的过程，与我们心理感受保持了一致。也就是说只有全、中景别才能把我们对客观事物的认识方法和方式真正表现出来。全景和中景在那一刻最大限度地满足了我们从印象出发的感受，符合我们真实的心理活动。当我们面对一眼望不到边际的滩涂；面对壮阔的劳动场景；面对一支缓缓走向远方的长长队伍；面对一群群背朝太阳面朝大海的人们；面对把沉重留在不断向前步履间的人们；面对把欢笑留在不停忙碌中的人们，我们的眼睛和心灵关注的只有那天海之间一群人的活动，而不是某一个人的活动，否则就无法呈现我们此时此刻的真实感受。由于特定心境和情景的使然，直觉时刻提醒着我们《海路十八里》要想纪录我们切身的感受，并最终获取印象的纪录，必须选择全景和中景作为主要的纪录方式（如图3所示）。必须舍弃近景、特写。舍弃近、特景别是为了获取全、中景别大视野地看事物、纪录印象。因为，我们知道景别不仅规定着作品的叙述方式，也规定着解读方式。如果《海路十八里》在这一点上构想不严密，就无法实现印象的纪录。如果近、特景别使用不当，就会与全、中景别相克，抵消全、中景别的作用。我们深知，当近、特景别一旦进入观众的视野，观众就会顺从近、特景别的作用，关注具体的人物姓什么？叫什么？以至于无数的疑问生出，而这一切不是我们想说的和想表现的。因此，我们对景别的使用，只能选其一，不能选其二，二者之间差之毫厘，失之千里。也许是生活让我们自觉不自觉地改变了自己的习惯，自觉不自觉地形成本片的艺术风格。我们过去在这方面由于重视不够和体悟不多，往往是原本简单明了的事情，经过我们一纪录，就变得杂乱无序、视听混淆，究其原因在很大程度上是景别使用不当所至。可以说景别不仅规定了说什么和怎样说的内容，同时也严格限定了观众只能这样看，不能那样看的欣赏方式。当然，我们不是说近景、特写不能纪录印象，它应依创作者的性情和具体的内容以及情景而定。《海路十八里》在景别的设定上，依据特定的心态和情景进行了一次有意义的尝试。