康健宁：苦难是一种高贵

康健宁纪录片名人工作坊 南方电视学刊 2011年12月06日 11:13 A-A+
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原标题：

　　康健宁，1954年生，河北人。1970年代中期毕业于北京体育学院，此后将近十年在大学体育系做老师。1980年代中期进入电视台工作，开始拍摄电视专题片和纪录片。曾任宁夏电视台副台长。中国纪录片的重要代表人物。

作品：1988：《闯江湖》

　　1990：《沙与海》（与高国栋合导）获“亚广联”纪录片大奖

　　1992：《生活》

　　1993：《公安分局》

　　1997：《阴阳》

　　2000：《当兵》

　　2002：《听樊先生讲过去的事情》

作者：吕新雨
出处：《南方电视学刊》

　　吕：你说过纯粹的纪录片的概念，什么叫纯粹的纪录片？

康：这概念一直没有人用大家都能听懂的语言、界线清楚地把它表达出来，但这种感觉是有的。比如说，《沙与海》是作为纪录片送出去的，也获过奖。但是国外有人对我说它偏重于报道，当时我并不是很在意，也不是很理解。然而参加了一些国外的电视节活动，有点恍然大悟。我们的教学、书本里面没有明确告诉我们是什么，经验当然也没有。简单化，迅速地接近编导的意图，使观众在最短的时间内了解到很多最直接最浅显的东西，我认为这叫栏目节目。我觉得节目和我们所成天讲的纪录片还是有区别的，是不同的。那么到底区别在哪儿呢？最本质的东西是什么？应该说都是有画面拍摄，也不绝对是有解说词或没有解说词，有音乐或没有音乐，我觉得这好像不是最本质的东西。最本质的，我认为应该区别于节目的是，所谓编导的意识，他的观点和看法，这种观点和看法或许是出于某种角度，或者被人接受或不被人接受，或者被理解或不被人理解，这都不重要。但重要的是他得有个人的观察的、纪录的角度，这是展示思想的一个过程。

吕：我有一个体会，我比较多地把80年代新纪录片看作为一个不约而同的共通的追求，为了追求真实，用了很多为了真实而真实的手法，刻意地去长镜头，为了长镜头而长镜头的，这种矫枉过正的态度，当时是体现一种反叛，对传统的反叛。过了这个阶段以后，大家开始再反思的时候，就觉得这些不足以体现纪录片本质性的东西，就开始各自的探索。我所关注的是为什么大家同时会产生这样的想法，为什么大家同时都会有这种反叛的需求？这是个人的，但同时也不是个人的，不仅仅是个人的，因为是不约而同的。

康：它是时代的。

吕：那么，你认为到底什么是纪录片本质性的东西？

康：本质性的东西，我还是这样讲，一定是作者自己的思考和观察方式。另一种很重要的就是他应该具有很深刻的文化背景，他非常深刻地了解他所处的社会，用那么一个点去解剖它。就是咱们一直提到的深刻的意义。表面上可能不被很多人发现，不被很多人重视，不像一件事件那么引人入胜。是这样一种东西。

吕：这样的表述固然不错，但我总觉得没有把你的东西表达出来。就是说在我的感觉中，你和在北京的这些纪录片人有些不同，你很早就开始去抵制这种贵族倾向，好像很早就在纪录片中本能地坚持那种“人民性”立场。你对这种比较时髦的思潮，什么现代后现代的这种东西就有一种天然的免疫力，是天然的抵抗，从来不受这种干扰。现代艺术，当代艺术，这些稀奇古怪的东西，你可能从来不关心，也不想关心？