金铁木拍摄手记：玄奘之路——一次灵魂的旅程

金铁木纪录片名人工作坊 央视网 2011年11月03日 15:07 A-A+
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　　迷惘的青春

　　在洛阳的净土寺，玄奘整整停留了九年。从玄奘故里到洛阳，不过几十公里的路程。2006年春天，中央电视台大型纪录片《玄奘之路》摄制组驱车来到洛阳。当地的学者告诉我们，净土寺已经没有了，具体位置也不可考。时间摧毁了大多数的记忆，历经繁华的洛阳已难寻古迹。在洛阳的郊区，至今屹立的是一座叫白马寺的佛寺，那是中国佛教发展史上的第一座寺庙。今天的白马寺香火仍旧很旺，是著名的旅游胜地，游人络绎不绝。可以肯定，白马寺曾经留下过少年玄奘的足迹，或研读佛法、或礼拜佛祖。

　　公元618年，天下大乱。穷兵黩武、大兴土木的隋炀帝将中国又一次带入了战火之中，居于中原要冲的洛阳一夜之间变成了战场。净土寺不再宁静，僧人玄奘离开洛阳，奔赴长安，从此开始了长达二十八年的漂泊生涯。这一年，玄奘十九岁，正值青春年华。

　　玄奘到达长安的时候，李氏家族刚刚建立大唐。长安城硝烟未尽，佛寺凋敝，佛法难觅，玄奘又转而南下成都。从公元618年到627年，将近十年的时间，玄奘游历了大半个中国。作为一个资质出众，才华横溢的僧人，玄奘一直在不断的寻找高僧，修习佛法，探讨佛理。根据史料记载，玄奘在佛法上的修为，在当时已无人能及。了解的越多，疑问也越多，玄奘内心深处的困惑却越来越深。

　　行走在路上，动荡的世事、苦难的大众肯定给青年玄奘留下了难以磨灭的印象。佛法无边，苦难如何得到解脱？生命如何才能实现涅磐？高处不胜寒，玄奘的质疑已无人能够解答。十年的时间，不断地行走，不断地追问，迷惘的青春。

　　十九年的行走

　　公元625年，玄奘第二次来到长安。此时的长安，繁荣已初露端倪，新兴的大唐帝国正在各个领域招贤纳俊。当时的宰相萧瑀希望玄奘能够主持一座著名的佛寺，对一个年轻的僧人而言，这既是无上的荣誉，也是一种难以抗拒的诱惑。然而，玄奘还是拒绝了。冥冥之中，一个遥远的声音在召唤。

　　一个偶尔的机会，玄奘在长安拜访一位来自印度的高僧。面对这个充满了疑惑的年轻人，高僧推荐了印度一个叫那烂陀的佛教圣地和一个叫戒贤的佛学大师。这是一次影响了玄奘一生的拜访，也是最终成就了玄奘的一次拜访。公元626年的冬天，玄奘决定，西行印度。玄奘相信，这是解决迷惘的内心唯一的出路。

　　公元七世纪的丝绸之路，盗匪横行，游牧的突厥人四处游荡。新兴的大唐还没有能力重新塑造丝绸之路的新秩序。穿越丝绸之路，无疑是一次死亡之旅。当时的大唐，正在韬光养晦，积蓄实力，等待着与虎视眈眈的突厥人最后的决战。决战前夜，大唐封锁了通往西域的边境，任何人严禁出关。今天看来，这是出于国防安全上的考虑，出关的唐人或许会泄露大唐的国家安全信息。玄奘西行，确实是前有虎狼，后又追兵。他是违法西行。

　　2006年的秋天，我们驱车从西安出发，沿着当年玄奘的足迹，行进在古老的丝绸之路上。从兰州往西，就是河西走廊。走廊的最西边是甘肃的安息县，刚刚改名为瓜州。公元627年的秋天，玄奘孤身一人到达瓜州。瓜州是当时的大唐所能控制最西边的地方，出了瓜州，就等于走出了大唐的势力范围。玄奘必须偷越国境。

　　今天的沙漠戈壁，想必跟1400多年前变化并不是很大。我们在当地学者的陪同下，试图找到当年玄奘必须穿过的四座烽火台。茫茫戈壁，眼睛所能看到的地方，几乎都是小沙丘和盐碱地。车辆从县城出发，行驶了三个多小时，古老的长城在沙丘和盐碱地中若隐若现，那是人类唯一留下的痕迹。突然，一片绿色出现在车头的前方。准确地讲，那只是一丛绿色。当地的学者说，这里就是玄奘冒险偷渡的第一个烽火台。在戈壁和沙漠，水的意义如何形容都不过分。水到哪儿，生命就到哪儿。当年的烽火台就建在一眼泉水旁边的高台上，轮廓仍旧保留得相当完整。泉水的周围，生长着茂盛的芦苇，正是摇曳在风中的芦苇给灰黄的世界带来了一抹难得的绿色。

　　在沙漠和戈壁，水是生命真正的保护神。玄奘必须在烽火台下的泉水停留取水。史料记载，取水的玄奘几乎被守军的利箭射中。幸运的是，烽火台的官员久仰玄奘大名，英雄之间惺惺相惜。玄奘不但得到了水和干粮的供应，而且被加以关照，顺利通过了其它三个烽火台。然而，烽火台之外，却是没有人情、无法通融的茫茫戈壁。

　　从瓜州到哈密，要穿越一片最为艰险的戈壁，那是丝绸之路上的死亡之地。学者们把这片戈壁称呼为“莫贺延碛”，今天，它仍然是甘肃和新疆的天然分界线。2006年的秋天，开着四轮驱动的越野车，行驶在戈壁中间的公路上，我们仍然能够感受到大自然的空旷、寂静和冷峻。太阳即将下山，暗黑色的戈壁无边无际，仿佛一个巨大的黑洞，可以吞噬掉任何生命。1400多年前，在这个叫“莫贺延碛”的地方，玄奘孤身一人，朝着未知的西方前行。在玄奘的一生当中，穿越“莫贺延碛”是第一次生与死的考验。史料中记载，玄奘不慎在“莫贺延碛”将水囊打翻。