《消失的古滇王国》 总导演

两千多年前，滇池沿岸有过一个古老的王国，司马迁在《史记》中称之为“滇”。然而不久，滇国就销声匿迹了，再没有踪影，没有传说，没有人知道它的臣民哪里去了，像一个亘古的谜，没有人再提起云南古史上的这段辉煌。然而，它曾经达到鼎盛一时的艺术成就，即使是两千多年后，也再没有复兴过。直到上世纪50年代，考古学家在滇池东岸一个叫石寨山的小岗，才揭开了云南考古史上的重大发现。

《最后的马帮》 导演、摄影、撰稿

一条鲜为人知的驿道，联结着一个被大山阻隔的民族，伴随着社会变革中的阵痛，中国最后的一支国家马帮，在高黎贡山演出了最后的一幕悲壮故事……

一场提前到来的大雪把翻越高黎贡山雪山丫口的马帮封在了独龙江里面，而一支跟踪拍摄马帮故事的纪录片摄制组，在大雪中守候这支突围的马队整整二十九天。

《山洞里的村庄》 导演、摄影、撰稿

故事发生在中国西南部的一个喀斯特山区，有一个叫做“峰岩洞”的溶洞里共住着一个由五十六户，二百八十多人组成的汉族村庄，在这个已经延袭了八代人的洞穴村落里，有一种特殊的关系使全村人凝聚在一起，共同面对险恶的自然；在这里，这个山洞“大家庭”的每一个成员都共用一个“大屋檐”；共奉相同的神灵；共饮一个水池；共同行走一条通向外界的山路……　

《搬迁：最后的洞穴村落》 导演、摄像

当这个世界上最大的洞穴村落，居住了二百多年、十一代人之后，当地政府派出了一个工作小组来到了这里，他们制定了一个搬迁计划，并要求村民们搬出生存条件日趋恶化的山洞。
制作人用两年多的时间跟踪纪录了山洞里的村庄整个搬迁的过程。这部纪录片纪录了中国乡村社会的变迁，通过一个事件描述了中国乡村社会的文化、农民的思维和行为方式，以及中国乡村社会与政治、传统等方面的关系。

《拉木鼓的故事》 导演、摄影

在中国和缅甸交界的茫茫群山中，生活着一些曾经猎头祭祀的佤族部落。他们崇拜山、崇拜太阳、崇拜主宰万物的大神：莫委，崇拜神灵，也崇拜木鼓。他们认为木鼓本身就是一种精灵，是神的化身，是人神对话的媒介。

该片拍摄于1992年，最后完成1995年。该片曾入围‘95中国首届影视人类学国际会议，这是一部在当时极有争议的人类学纪录片。

郝跃骏，1958年1月生于昆明。1983毕业于云南大学历史系历史专业，1985年到北京广播学院电视系研修。1983年到1986年期间，曾经在基诺族和哈尼族奕车人地区从事过人类学田野工作和专业影像纪录，他的处女作电影：纪录片《生的狂欢》是中国第二代“少数民族科学历史纪录片”的代表之作。

1990年开始按照国际标准制作人类学纪录片并开始走向国际影展，是国内较早走入国际的纪录片导演之一。1998年3月郝跃骏调入云南电视台纪录片创作室，创办《经典人文地理》。现为云南电视台高级记者、云南电视艺术家协会副主席，中国影视人类学协会常务理事。

郝跃骏受过社科研究机构严格的人类学田野工作和人类学影像纪录训练，特殊的学术经历和背景，使他成为一个在中国不多的从事“跨学科”研究和影像记录的学者型并取得相当成就的“影视人类学”学者和纪录片导演。