原标题：
我们所要摄制的纪录片，大致有以下几种。
时政活动：国内外重要政治活动以及国际交往等；
经济建设活动：工农商学兵各行各业的经济活动；
社会问题：关于法律、道德、情操；
山水风光、风土人情：介绍祖国各地的风光旅游片；
工艺美术及书画：属于艺术欣赏和美的享受。
现在又出现了一种电视报告文学，以反映各条战线上各类人物为主的纪录片。
20多年来，上述几类纪录片，我都有所感触，自己动手的不多，但看得不少。由于经常处理这些影片，的确有一些感触。
纪录片是电影的一个品种，由视觉和听觉两个方面组成，视觉是第一位的，听觉是第二位的。构成影片的要素是画面、解说、音响、音乐（包括歌曲）。假如颠倒了视听关系，那么也就失去了纪录片作为电影的一个品种的特性。
影片是让人看的，所以叫看电影、看电视。画面所提供的内容假如不是事实，不引人入胜，那么，你解说说得再漂亮，音乐再悦耳，也终归是要失败的。
解说与画面究竟是什么关系呢？在纪录片中，画面是第一位的，解说是第二位的，凡是画面上已看得很清楚的、内在含义交代得很清楚的东西，就不必再去啰嗦了。
解说的任务是：
一是交代背景。也就是说，假如不说些什么，观众就闹不清楚事情发展的来龙去脉，因此必须交代事件的起因、过程和结果。
二是帮助观众深刻了解和理解事件，事物所包含的真切意义。换句话说，对多数观众来说，他们虽然看到了影片画面所提供的内容，也了解了一些背景，但若不加精辟的提示，就不一定能够领会事件或事物所包含的意义之要害，那么，我们就有责任加以提醒。
三是使画面的感情色彩更加浓厚，从而强化了影片的感染力、说服力。
四是要传授知识。虽然有画面，但不知它是什么东西，更不知其中有什么 说头和有什么讲究。那么，就要说说明白。
五是起承上启下作用。当前后两组画面所表达的完全是两种截然不同的景象和情绪的时候，解说就担负着蒙太奇的特殊作用。
写解说要注意的事项：
一、不要重复画面。当画面已经一览无遗地表明了事物的特性、解说就切忌重复。如：画面上是一束非常鲜艳的花，而且人们也都知道它就是红玫瑰。解说就没有必要再说，这是一束多么鲜艳的红玫瑰啊！画面是一个胖子，解说就没有必要说，此人是那么胖……再如，画面上是男男女女在苹果园里摘苹果，解说就毋须再说什么：“我们来到这里的时候，小伙子们，姑娘们正在兴高采烈地摘苹果……”
但是，也不能一概而论，说解说不是画面的重复。有时，恰恰是二者的一再重复，才造成特殊的气氛，收到特殊的效果。如新影在20多年前拍的一部接受志愿军被俘人员的片子，画面是：用担架从车上陆陆续续抬下伤病员，解说是：“抬下来的，抬下来的，又是抬下来的，又是抬下来的……”我曾在纪录片《收租院》里，写过这样的解说词，画面是一个老农民交完租子以后，领到了几根竹签，他看着、数着。解说词是这样写的：“过完斗，箩筐空了，麻袋空了，肚了空了，一年的辛苦全都落空了！”在纪录片《金涛女将》一片中的一段排比句，也是重复画面的。解说词是这样写的：
“当她们处在洪峰之巅，
“当她们身在惊涛之中，
“当她们面对巉壁之际，
“当她们要闯漩涡之时，
“同志，你会问：她们为什么这样勇敢，这样顽强？”
电视片《香山秋色》中的排比句亦然。它的解说词是这样写的：
“当野花在寒露下枯萎的时候，
当小草在秋风中抖缩的时候，
当落叶在凄风中飘零的时候，
独有红叶显得更加生机勃勃！”
二、纪录片中的解说不要罗列过多的数字。影片不是下级向上级上报的报表，人们一般看报纸甚至看《参考消息》时，对那些充满着数字的文章是不太爱看的，有时甚至一看版面就翻过去了。电视纪录片如果也是如此，情况也将是一样的。
三、纪录片中不要说套话、空话、废话。如“在什么什么之上，什么什么之下”，如“实验证明，适量地饮用茶叶，能使人们增加什么素、获得矿物质，精神倍增，有益无害”。等等。
四、解说词不能绝对化，不要想当然。如有一条描写人防工事的纪录片，其中有一句解说是这样说的：“事实充分地证明，地下人防工事完成经得起核武器的攻击。”（大意）
五：解说词不要后面与前面作对，不能自圆其说，自己贬低自己，自己否定自己的立论。如纪录片《京城深处》里，前面有一句解说词说，这里“还有一个为人们所不知的世界。”但后面又说：“地铁的高峰日子里，有时一天就达20万人次以上。”又大量列举了设问，人们在这里购买东西，在这里学习，在这里看电影，在这里住宿，在这里逛游乐场……那么，怎能说，这里是“不为人们所知的世界呢？”
又如《黄河第一桥》：“千里黄河截断了南北交通。千百年来，行人没桥过河难。历代封建王朝，谁曾想着为人民造过桥？只有我们人民的政府，才为人民建设桥，只有建桥工人，才为祖国的建设，为人民积极地建大桥！”这也是不能自圆其说的一通废话。
六、纪录片解说词还要注意，不要故弄玄虚，让人摸索不透，也不要只顾一时痛快，而不顾全大局和整个社会效果。
七：解说词切忌辞藻堆砌，说那些陈词滥调，更不要咬文嚼字，弄得酸不溜秋。
八、解说词内尽量少用或不用“必须”、“务必”、“一定”之类的命令词。
九、纪录片解说词不要写得太多，一定要让音响、音乐有发挥作用的余地。
弄清了解说词的任务，以及所要忌讳的问题之后，我认为要写出一般水平的解说词，大概不是一件非常难的事。但是，要写出一篇好的解说词，那就不只是弄清楚以上所说的这些任务和避免那些犯忌的事就能达到的。
要写好一篇解说词，我认为，还要从下面几个方面努力：
首先要对自己所要报道的这件事，要有充分的了解，相当熟悉才行。自己一定要清楚或者说要吃透这件事的全部意义，尤其是要害之所在。要做到这一点，最好是自己亲自参与采访。亲自动手编片子。即使不是亲自编片子，也起码要做到事先参与影片结构的涉及。只有使画面的选择和解说的撰写处在同一感情的基础上才能进行创作。不论是前人、别人或是我本人的经历，都告诉我这样一个事实：只有亲自参与采访和编辑画面、编写解说，使影片的感情基调保持统一，才能使影片的解说和画面搭配和谐。
其次是要自己首先兴奋起来，甚至兴奋得坐不住，睡不着。在写一篇重要的、有分量的解说时，应该在吃饭、走路、睡觉时都在想，要使自己进入角色，哪怕是正在热恋之中，也要暂时从中摆脱出来，三心二意是写不出好解说的，那种“傻吃猛睡多喝水，先胖肚子后胖腿”的懒人也是写不出好解说来的。
第三要有：“语不惊人死不休”的雄心壮志。每写一篇解说词，都要苦苦寻找一句或者几句令人回味的、敲击心扉的话语。当然，这不是闭门造车，生造词组，结果自以为美的不行，可观众却听不懂。生动的、惊人的解说，有时在电影里，它可能只是一句很普通的话，解说词不在于辞藻有多华丽，而在于那么几句可能很普通的话，如何与画面结合得好，而在于如何帮助画面表达中心的那个叫自己感动得不行的意境。在纪录片《收租院》里，有一段描写地主刘文彩大斗进、小斗出的办法盘剥农民的罪行。解说词是这样写的：“斗啊斗，你在刘文彩的手，你是地主的嘴，你是豺狼的口；你喝尽了我们穷人的雪，你刮尽了我们穷人的肉，可你，你装不完地主的罪，你量不尽我们穷人的仇！”配上相应的画面，产生了强烈的效果，在观众中产生巨大的印象。
第四除了时政片和一部分纯属讲建设成就的片子外，解说的作用应该是暗示的、启发式的。反之，就是直通通的、灌输式的。解说就好像是用糖衣裹着的，颜色鲜艳而淡雅的小药片，而不应该是黑不溜秋，味道呛人的一大碗药汤。尤其是讲社会问题的，涉及道德、情操和风土人情的影片解说，更应该是潜移默化，耐人寻味和令人久久深思的。切忌说教。关键在于你要视观众为父母、妻儿、亲朋好友，在确立这样的关系之后，你想一下，应该说些什么？若真正认真对待了这个问题，解说的成功率已有50%的把握了。
《收租院》的解说是：“形象化的政治”一个组成部分，它虽然从头到味从满着辛酸、苦楚、哀怨和仇恨，但不少地方是直接的呐喊。
《雕塑家刘焕章》也是写人的情操和心境的，也是充满着酸甜苦辣的，也试图在讲述一点什么哲理，但从头到尾没有什么高调和硬梆梆的说教。
《话说长江》1—8集解说强烈地流露着作者对祖国山河土地的爱，对在这块故土上生存斗争的人民的爱，对祖祖辈辈在这块土地上所创造的历史和灿烂文化的爱。
这些解说之所以获得一些观众的认可，甚至于一部分人的赞许，从客观上看，就在于它们并不是居高临下地对人民进行灌输，更不是长官对兄弟的教训，而是晚辈对长者的回报，一个外出考察归来的人对亲朋好友所做的介绍，所说的一番感慨。平心而论，它们都是注意到了潜移默化，注意到了让事实去说话。
不论是哪种题材、体裁的节目，它的解说都应该力求幽默，富于幽默感。有一个外国评论家说过，幽默是某些男人们富有魅力之所在。其实女人们又何尝不是这样呢？幽默是一种武器，幽默是一种力量，但幽默和滑稽言词并不是一回事，在撰写解说词时要注意这一点。
在纪实性的电视节目中，所反映的是真人真事真物，但是它和其他文学艺术一样，应该由观众自己去琢磨其中的方圆，自己去体会里面的苦甜，自己去抽象其中的哲理。越俎代庖是要触犯观众的自尊心和耐心的。但解说词如果能够做到富于联想和善于借题发挥，那无疑就能帮助群众达到更深的理解。
以上这些是带有根本性的问题，或者说是一些主要的、带有一定的技术或协作技巧方面的问题，是写作一篇解说词所要注意的问题。要做到这些，没有什么诀窍，也没有捷径，只有多看、多听、多想、多写、多动脑筋、多总结经验、多吸取教训，真心地广泛地征求意见，哪怕是很刺耳的话，也要以感激之情听下去，好好地想一想，才能有所收获，有所提高。功夫不负有心人，一份荣誉一颗心！
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