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日本故事二:伊东忠太中国考察日记

《梁思成 林徽因》幕后故事 央视网 2010年10月12日 11:47 A-A+ 二维码
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每当想到在清华建筑学院资料室几个旧铁皮柜子抽屉中塞着的中国营造学社历经艰辛拍摄绘制更历经艰辛保存至今的精美图纸时,我的脑子里就会出现在日本建筑学会资料馆中看到的从一个小盒子中慢慢打开的伊东忠太的中国考察日记本……

在日本建筑学会拍摄伊东忠太日记 

由于当时的照相设备沉重昂贵,不像今天的数码相机,可以随便拍了就删……考察时,伊东忠太更多的是用他图文并茂的考察日记,生动地记录了他在中国大江南北的见闻。日记的内容,不仅有中国的古建筑……

更有丰富的地理人情……

从中国师承了古代建筑之术的日本曾经和中国一样,鄙视自己的历史遗物。在中国漫长的历史中,皇朝更迭,成王败寇。二千年来历代革命成功者,莫不效法项王,咸阳宫室火三月不灭,以逞威风,破坏殊甚。在我国古代,建造房屋等土木工程活动,历来又被视为“匠人之术”,施工要诀仅凭师徒口口相传,罕有文字记载。因此,直到十九世纪,西方学者描绘的世界建筑体系大树,主干是希腊、罗马建筑,以及由此派生的体系。而中国和日本的建筑,不过是旁枝末节。十九世纪中叶,明治维新,国门大开,日本学者被这种描述激怒。

看见洋人喜欢自己的古代寺庙,于是一些日本人开始把这些寺庙卖给外国人,后来慢慢的,日本人开始知道这些东西的价值,不卖了。

1896年,日本成立古社寺保存会。1897年颁布了古社寺保存法案,开始对全国的古物进行普查。在奈良发现了距今已经有一千三百多年的木构建筑——法隆寺,遂列为国宝。  

日本奈良法隆寺,目前世界上保存最古老的木构建筑。

日本宣称要脱亚入欧,努力学习西方,然而在文化艺术领域,却保持着极大的民族自尊心。伊东忠太等一批日本建筑史学家恰恰在这个时候登上了历史的舞台,他们开始研究本国建筑历史,伸张本国文化,这成为一批日本学者的使命。

伊东忠太

同时,他们在考察日记中也留下了对中国古建筑现状的忧虑,关野贞在他的《支那文化的遗迹和其保存》中写道:

“ 距前两回考察仅十二、三年,遗迹破坏废灭之大令人吃惊,其保护已是刻不容缓。而我国的文化自古又是从中国而来,日本当局和学者,应该向中国当局提议保护建筑古迹。日本学者尽快前往中国进行考察,在日本尽快建立博物馆,收集中国各时代的遗物。”

常盘大定在他的《支那佛教史迹考察记》中写道:

中国现存的国宝有很多,其意义和价值全都没有认识到。从反面说,没有认识到其意义和价值,怎能保护这些建筑,能发现其并确定其世界宝物之价值,这实在是日本学者的工作。 

在上个世纪三十年代,中国第一个研究古建筑的私人机构中国营造学社成立的时候,日本建筑学者已经完成了若干部有关中国建筑史的写作。

日本学者的介入,让中国这些学者认识到,有可能我们自己的学问完全被人家拿走,我们最后自己说不清楚。中国学者意识到,已经不能再等待下去了。

在中国营造学社的开幕式上,年过六十的伊东忠太做了一个关于支那建筑的发言。发言中他提了一个建议,这个建议极大地刺激了中国学者。 “完成如此大事业,其为支那国民之责任义务,固不待言。而吾日本人亦觉有参加之义务,盖有如前述,日本建筑之发展,得于支那建筑者甚多也。据鄙人所见,在支那方面,以调查文献为主。日本方面,以研究遗物为主,不知适当否。”

伊东忠太向中国营造学社建议,在即将开始的这场对中国建筑进行全面研究的工作中,中日学者进行合作。由于传统的中国学术方法中,没有考古学,没有田野调查,没有掌握专业摄影以及测绘技术的人员。因此研究过程中,获得第一手资料的实地考察工作,由日本学者完成,中国学者承担古代文献的梳理工作。

这个建议,极大刺激了梁思成,他要做一件以往中国学者没有做过的事,从头开始,研究中国古建筑,创建中国建筑学的体系,寻找到中国的唐代建筑。而他自己的一生,也终将艰辛与坎坷。

有关日本学者和中国古代建筑的故事,我们在纪录片的第二集《天书》中讲述。

 

 

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