张同道：从《海洋》出发

张同道纪录片名人工作坊 纪实台 2012年01月13日 11:13 A-A+
扫一扫，观看精彩纪录大片

我要分享

QQ空间新浪微博腾讯微博QQ微信

原标题：

     《海洋》震撼了被商业大片磨钝的大众神经，也给中国电影上了一课——好莱坞大片之外，还有这样一种电影大片：它不仅仅制作精良，良知、勇气、情怀也堪称极致；它同样展示了视听震撼，但震撼的是心灵，而不仅仅是感官神经：它不仅仅甚至主要不迷恋票房的成功，而是力图唤醒沉睡的理性，为地球也为人类的未来进行积极思考。

        8月12日来到中国之前，《海洋》已经在全球31个国家上映。截止2011年10月初，《海洋》在中国的票房已经超过2500万元人民币。放映档期一延再延，从8月12日至9月4日延长至10月12日，巨幕DMAX版《海洋》也开始进入院线。作为一部纪录电影，《海洋》的成功突破了大众甚至发行方的预期。微博上关于《海洋》的评论几乎是一面倒的赞美，不少媒体自觉地制作了关于《海洋》的节目，看过电影的观众不由自主地发出感慨，“太美了！”“用美来拒绝杀戮”“美到令人心疼。”“这是海洋的协奏曲，这是生命的交响乐，这是自然之中的歌唱，这是天地之外的细语，这是宇宙间最动听的声音。”这么多年来，几乎还没一部电影获得如此一致的评价。甚至一位餐饮集团的CEO因为看了《海洋》中获取鲨鱼鳍骨的残忍画面，表示会从10月起在菜单里取消鱼翅。事实上，我9岁的儿子看了《海洋》之后就拒绝吃狗肉，而这是贵州朋友给予我们的具有地方特色的盛情款待。

       《海洋》为什么激发了中国观众的情感共振？

其实，对于多数观众而言，海洋就是海滨浴场，就是海带、海鱼之类的产地，关于海洋的知识节目也不过告诉观众哪种鱼姓甚名谁、习性如何、食用价值，或者哪里又出现了污染。然而，电影《海洋》却带来一片全然陌生的海域，带来一种视听与心灵的双重震撼：生命之美与良知之重。

        生命之美源于生命的自由，每种生物都按照自己的方式生活。海洋里，乌龟在沙滩散步，海豹在海边打滚，海豚追逐海浪在水面飞跃，金枪鱼集群舞动，海鸥潜水捕鱼、腾空展翅，庞大的鲸鱼航母一样兴风作浪；海底草原上，各种生物从外形看就富有想像力，刺球状、草帽状、飞机状、飘带状、长蛇状⋯⋯这些叫不上名字的鱼类或贝类等海洋动物优游自在，展示了生命的丰富与自由。当然，水里也有战争，两群蜘蛛蟹像两军对垒，发动集团攻势，最后累积成一座蟹山；小乌龟在沙滩散步，不经意遭遇鹰的袭击。水里也有温情，一只乌龟驮着另一只乌龟漫游，两条鱼深情对舞，小鱼在大鱼的嘴巴里悠闲地游来游去。在海洋里，所有生物都拥有生存的权利和生命的自由，没有富贵贫贱、考试分数或者美丑的歧视——是的，包括美丑。我在电影院确实听到一些观众感叹“有些鱼好丑啊”，然而在造物主面前，所有生命都是平等的。

        《海洋》所展示的视听之美也令人震撼，把观众带进海洋深处，与海洋生命共舞。其实，从《微观世界》、《迁徙的鸟》到《海洋》，雅克•贝汉先生不断挑战电影极限，创造了一百多年电影史上关于动物的电影奇迹。这是电影人勇气、耐力与智慧的结果：雅克•贝汉先生历时5年，耗资5000万欧元，动用12个摄制组、70艘船，在全世界50个拍摄点进行蹲点拍摄，拍摄了超过100个物种。为了拍摄暴风雨中的大海，拍摄组整整等了三年，才等到一场真正的暴风雨。假如不是为了理想，没有人会干出这种傻事。雅克•贝汉先生把自己的行为归之为梦想，而梦想是无法用金钱计算的。他说“梦想当然昂贵，我很享受这个过程，所以一直做到现在。”

        其实，在华美视听背后，最令人敬佩的就是雅克•贝汉先生执著的梦想——这不仅是他个人的梦想，而是人类的良知。

        海洋是生命的发源地，也是生命的栖息地。海洋滋润着万千生命从远古一路走来。海洋不属于人类，但人类却属于海洋。失去海洋，地球就会成为生命的沙漠。

        然而，最近的一百多年，科技与工业催生了人类的贪婪与狂妄，海洋成为世界的垃圾站与屠宰场。气温攀升，空气污染，冰原融化，海水升高，捕捞日甚一日，生存在海洋的生物一天天在灭绝，人类也面临生存的危机。《海洋》展示了这样的画面：一面大网罩住了鱼群，鲨鱼被割下鱼翅后投入海中，血染红了海水。在海洋博物馆里，那些已经灭绝的海洋生物只剩下标本。“他们化了几百万年进化，但在几十年间就灭绝了。”

        《海洋》不仅是一次视听震撼，而是心理震撼：保护海洋不再是遥远的呼唤，而是近在咫尺的行动。正像导演雅克•贝汉先生所说：“电影是一种艺术奇景，一种情感来源，但它也可以成为服务与捍卫高尚事业的武器，其中就包括保卫大自然。对我而言，美好的情感是唯一重要的东西。我们需要与自然界和平相处，因为人类不可能孤单地生活在这个地球上。”《海洋》是一部伟大的行动电影，它不仅以视听之美诱惑观众，更以良知感染观众，采取行动，保护海洋。“没有其他可以取代的星球。所有的生命都应该在这里共同生存，这样才有希望。物种的多样性对于我们的未来而言，也是必不可少的。现在醒悟还来得及。在几百万年间，大自然几经磨难，坚定地相信吧，大自然的力量。”电影里发出的是人性的呼唤，它的行动价值已然显现。然而，当今被商业利益操控的物质世界，究竟有多少人能听到这一呼唤呢？

        新世纪十年是中国电影市场迅速发育的时期。票房从2001年不足10亿元飙升到2010年超过百亿，《让子弹飞》单片票房超过7亿。美国大片更是风光无限，今年夏天《金刚3》中国票房突破10亿，《功夫熊猫2》也在中国市场狂收6亿元。中国电影院变成了商业电影的提款机。可是，作为大众媒介的重要形态，中国纪录片市场持续低迷，从电影到电视，一派萧瑟景象。《德拉姆》、《布达拉宫》、《外滩佚事》、《海上传奇》等国产纪录电影没能引起大众关注，票房都在百万以下。市场表现突出的算是《圆明园》，票房接近600万，而雅克•贝汉先生本人的《鸟的迁徙》也不过百万票房，同样来自法国的《帝企鹅日记》 创造了市场奇迹——也只有950万。

        然而，电影市场的火爆是否等同于电影繁荣？电影票房是否等同于文化价值？从历史视角看，票房成功与电影价值之间常常是一种良性互动，但电影票房的成功并不意味着电影价值同样成功，而电影票房失败也并不意味着电影没有价值。美国的《公民凯恩》、中国的《小城之春》都没能取得票房成功，却跨越了时间的尘埃，成为一个时代的经典。因此，电影作为一种大众媒介，其价值并不简单地对应于票房，还有审美价值与文化价值，而文化美学价值的计量单位并不是金钱。商业文化是需要的，甚至占据了主流地位，但如果电影市场完全被商业大片所垄断则是不健康的，因为一种繁荣的文化状态应该是多元共生，只有多元文化才能满足大众的多元需求，建构健康、良性的文化生态。中国当下电影发展态势是毋庸置疑的，但商业电影大片一枝独秀、艺术电影无处藏身的现状也是不健康的——不管对于中国电影的长远发展还是对于多元文化的建构。

        文化生态看似一道浅薄的理论命题，实则像空气一样滋养着每一个人、每一个社会。工业化、信息化革命以来，人类积累了前所未有的财富，也激发了前所未有的贪婪，文化价值被资本绑架，金钱不是为了人生，人生成为金钱的奴隶。最近发生于美国、波及全球的“占领华尔街”运动表示民众正在觉醒。再看国内，从三聚氢氨奶粉、幼儿园血案、高铁追尾到最近佛山两岁女童被碾、18路人见死不救，加上连绵不绝的官场贪腐、学术造假、豆腐渣工程、连环套骗局以及骇人听闻的环境污染案例，中国社会已经发生文化癌变——无论传统中华文明、西方马克思主义还是资本主义文明都无法诠释这一集体文化病症。30多年来，中国经济确实腾飞了，但中国文化并没有同步上升，甚至从某种意义上看陷入一种失去道德理性的形而下狂欢。作为大众传媒的重要载体，电影、电视以及新媒体都是文化建设的主力。然而，在以收视率论成败、以票房论英雄的评估标准下，媒介的娱乐功能、经济利益远远胜过文化价值。因此，从电影到电视，纪录片成为中国近年媒介形态中沉默的一支。《海洋》为纪录片赢得了尊严，也让公众感受到纪录片的力量与价值。正如《海洋》所揭示的，生物多样性是生命存在的必要前提，文化多样性也是人类生存的必要前提。

        从《海洋》出发，让中国电影走向健康、多元的文化生态，让中国文化回归天人合一的本原命题。

                                                          2011年10月22日