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内涵丰富,触动人心——评纪录片《美丽乡村》

纪录动态 中国网 2015年10月13日 10:35 A-A+ 二维码
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纪录片《美丽乡村》(共十集)为未来的人们保存了一份非常珍贵的纪录。这部令人感动的纪录片,记录了当代中国各个地区具有一定代表性的乡村和乡村人的生活,忠实地讲述了乡村和乡村人的故事。

 内涵丰富,触动人心——评纪录片《美丽乡村》

对共生状态的复现

对于每个乡村而言,它们各自都有很强的独立性。有些乡村,近乎处于封闭状态。生活在乡村内部的人,可能对其外部的其他乡村和城市少有了解,或无所了解。但是,假若在高空中有一双眼睛,这双眼睛俯瞰大地,它们会看到,每个乡村与乡村中的人们,以及每个城市与城市中的人们,其实是共同存在着的。使它们共生、又使它们彼此相对孤立的,是时空本身,也是相对孤立的每个人的各自的视野与意识。

 内涵丰富,触动人心——评纪录片《美丽乡村》

《美丽乡村》天之涯

这部纪录片的创作者走遍了中国天南海北,拍摄了多个乡村与生活在那里的人们,通过整部片子呈现出多个乡村的面貌与状态。创作者的足迹,走到了天之涯、海之角、山之谷、水之乡;他们的身影,出现于云之南、关之北、土之丘、草之原、江之畔,成就了这部内涵丰富、触动人心的纪录片。在视频文本中,被拍摄、被记录的乡村与乡村人连续出现,在纪录片中共存共生,打破了现实世界中每个乡村相对孤立的状态,使观众看到了当代中国异常丰富的乡村形态,以及它们在同一个大时空中共同的、鲜活的存在。

 内涵丰富,触动人心——评纪录片《美丽乡村》

《美丽乡村》海之角

从这个意义上说,这部纪录片突破了时间与小空间的约束,使每一个在人们意识中相对孤立的乡村,在片子中回归到现实的共生状态。这部纪录片,因此成为高空中的那双眼睛,打开了生活在大地四方的人们的视野。

蕴藏无尽生命力的美丽乡村

这部纪录片,在我们心中复现了乡村及外部世界的共同存在,也加强了中国乡村的整体特征。观众很容易在这种存在中,找出这些中国当代美丽乡村的共性。几乎所有的乡村,在各自独特的表象之下,在同一大时空中相对独立地共生的表象之下,都遗留着或多或少的前工业社会的特征。

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《美丽乡村》山之谷

我们可以看到这些美丽乡村中前工业社会的痕迹,看到与它们与工业社会的城市相比的落后,以及乡村生活的艰辛、平淡。我们也可以看到,在美丽乡村中的生活着的人们,在艰辛与平淡生活中表现出丰富的智慧与才能,也表现出他们的质朴、敦厚、勇敢与坚韧。正是这些品质,使美丽乡村在历史沧桑的变迁中,蕴藏着无尽生命力,即便是在最艰难的情况下,也表现出勃勃生机。

纪录片忠实表现了乡村生活最重要的特征:艰辛。新疆塔什库尔干县塔吉克族人达吾提一家,生活在五千米以上的高海拨地区。这年八月,达吾提一家带着三百只羊,进行秋季“转场”,前往冬季牧场。他们出发后的第一天,就在渡河时损失了一只羊。达吾提为了抢救那只羊的努力,令人唏嘘不已。海南“疍家人”在“渔排”上以捕鱼养鱼为生,面临变化莫测的大海,是另一种生存的艰辛。在江西的龙虎山,李老三为了采集与培植珍贵的中药材铁皮石斛,经常攀爬于悬崖绝壁。蒙学臣和他的渔民伙伴们,则要在零下的寒冷天气中,在达里诺尔湖面上凿冰,在冰下“走杆”放网捕鱼。海南千龙村的苗族孩子邓家乐和他的伙伴为了捕捉野鼠,要翻山越岭,夜宿山林。不论是达吾提、李老三,还是蒙学臣、邓家乐,他们的生活与生存,是艰辛的。

 内涵丰富,触动人心——评纪录片《美丽乡村》

《美丽乡村》江之畔

在纪录片中,生活在美丽乡村中的人们是勤劳、智慧的,是质朴、敦厚、勇敢、坚韧的。西藏当雄冲嘎村的罗琼,看到青藏铁路给高原带来的商机,开始创办自己的风干牦牛肉厂。浙江白茶谷的潘春花不辞辛劳地经营着制茶卖茶生意,每年可以获得十多万元收入。江苏相城区的人们靠养殖售卖大闸蟹增加了经济收入。哈尼人索姆一家在有着千年历史的哈尼梯田上勤劳耕作,这一年大丰收收获了27袋粮食,远远超过了往年。他们农忙时在地里一天吃三顿饭,平时则是一天两顿饭。贵州控拜村的苗族汉子龙泽寿是名银匠,发起成立银匠合作社,正雄心勃勃打算重振控拜村的银器制作业和旅游业。吉林锦江村的老把头王中三不辞辛苦,带人前往长白山“放山”挖人参。宁夏白庄村的姚建平,是小学老师,自己还种土豆。陕西魏塔村的蒋明放利用窑洞,创办了“魏塔艺术之家”,接待暑期前来写生创作的学生们。涪陵的老王和他的家人种植青菜头,为了获得更高的收益,辛勤劳作,将新鲜的青菜头撒盐脱水制成半成品后再卖给工厂,收购价翻了一倍。类似的故事,在纪录片中还有很多。

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《美丽乡村》水之乡

我们还可以在纪录片中,看到美丽乡村对宝贵传统的继承。海南的渔民李成方依然坚持下海潜水捕鱼。浙江南浔区里村的顾明琪与家人坚持养蚕,不想让养蚕的技艺失传。贵州小黄村侗寨的孩子潘幸美与她的同学们坚持练习侗寨的《春蝉歌》,并在“侗寨大歌”这一传统盛会上演唱。宁夏南长滩村的拓守宏坚持制作羊皮筏子摆渡黄河。呼伦贝尔的额纳日巴特尔坚持参加摔跤训练,继承着蒙古传统的摔跤技艺。克什克腾旗的那僧吉亚为友人制作传统的蒙古牛角弓,传承了这门重要的手艺活。秭归每年组织龙舟赛。只要家乡龙舟队召唤,远方打工的秭归人都会赶回来参加每年端午的龙舟赛。广东上西村每年清明节,都要举行隆重的祭祖仪式,远方的游子会赶回家乡,与族人们一起祭拜祖先。

《美丽乡村》片名的英文名是“Back to the Village”(直译为:回到乡村),这个英文译名流露出创作者的一种情怀:希望当代的城市人能够从乡村之外回望乡村,从而思考历史变迁中美丽乡村的命运。通过这部纪录片,我们看到在沧桑的历史变迁中,美丽乡村所经历的变化以及许多乡村人生活方式的转变。比如,海南李成方的哥哥李成波不再经常潜水捕鱼,而是上了岸开了维修店。三亚的李成汉原来是渔民,但是如今却成了蜈支洲游览区的一名潜水教练。山西中市村的农民张丑栓和他的侄子张瑞荣将自家的驴子打扮起来,来到壶口景区供游人拍照留念。在西藏一个普通村子里生活的少年普布次旦,憧憬着去远方的首都北京,希望有朝一日在北京闯荡生活。东北林海雪原中的一些伐木工人们正准备离开林区,告别他们从事多年的伐木行业。他们在严寒的雪夜中,围着炉火而坐,举着盛满烈酒的茶缸,用静默的忍耐、憨厚的微笑迎接着未来的命运与未知的挑战。看着这感人的一幕,谁都会相信,不论未来怎样,美丽乡村会一直驻留在他们的心中,他们也会勇敢面对自己的命运。

憧憬永远美丽的家园

这部纪录片的最后一集,名为《人之初》,讲述了几个乡村少年成长的故事。纪录片将这些孩子面临未来挑战、面临工业化挑战的命运摆到了观众面前,但没有刻意给出一个关于未来的明确答案。孩子们的命运令人深思。如果将当代中国视为一个从前工业社会向现代工业化社会转变的“孩子”,中国的未来会发生怎样的变化呢?在前工业社会中成长起来的孩子,具有勇敢、坚韧、吃苦耐劳的品质。这些品质,也该是当代中国所具有的。但是,即便具有这些品质,未来进一步的工业化究竟会给中国带来什么呢?

 内涵丰富,触动人心——评纪录片《美丽乡村》

《美丽乡村》人之初

工业化,已经使中国的很多地方变得富足,也催生了许多发达的城市和一些超级大城市。这些城市,成为很多乡村孩子憧憬的乐土,也吸引着许多美丽乡村中的乡村人背景离乡、寻找梦想。美丽乡村,是所有乡村人的家园,也曾经是所有城市人和他们祖先的家园。未来,继续工业化的中国,进一步富足的城市,能够为所有人再造一个美丽家园吗?无论如何,我们每个人心中都满怀着美好的憧憬,都期望着美丽家园,乡村也好,城市也罢。

 内涵丰富,触动人心——评纪录片《美丽乡村》

(作者是北京外国语大学国际新闻与传播学院教授、历史语言与战略传播研究所所长,著有《宋代消费史:消费与一个王朝的盛衰》,长篇系列历史小说《大宋王朝·天下布武》等)

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