导演冯艳和她的纪录片《秉爱》-纪实台-中国网络电视台

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片名：《秉爱》

DV，彩色，114分钟，2007，湖北方言，中英文字幕，人文类纪录片

制片：冯艳、
合作制片：张亚璇
导演：冯艳
摄影：冯艳冯文泽

剪辑：冯艳、Haessler Mathieu

完成时间：2007年
获奖纪录：2007年山形电影节亚洲新浪潮“小川绅介奖”、社团电影奖。

作品简介：

经过15年的建设，到明年，2009年，三峡大坝即将完工。这个号称世界最大的水利工程背后有无数个数字，其中包括多少个县市区被淹没，多少人要迁移。秉爱是否是官方公布的那113万移民当中的一个？

张秉爱，一个住在湖北秭归三峡库区的普通农妇。20多年前，由父母做主从山区嫁到了生活相对富裕的江边。丈夫熊云建体弱多病，张秉爱不得不一个人承担了全部的生活重担。一家几乎全靠秉爱种地、栽果树来维持生计。日子虽苦，但秉爱对未来充满了希望，因为儿子考上了县重点高中的孩子，是村里唯一，女儿又乖巧听话。1996年，因三峡工程，秉爱家也在移民之列。秉爱与丈夫无力搬迁，成了“钉子户”。虽然第一期移民的时候，她家被允许就地后靠，但6年过去，村里一直没有分给她建房的土地。现在，大坝就要截流，第二期移民也已搬迁完毕，一片废墟中，只有张家的小屋，还孤零零地执拗地矗立着。干部们一遍又一遍地来，目的只有一个，就是动员她外迁。在和干部交锋的空隙，在繁忙的农活之余，张秉爱不动声色地，蓄谋已久般地讲述那充满痛苦的过去……。几年过去，大坝截流在即，一片废墟中，秉爱家的小屋，残破而孤零零地、执拗地矗立着……她说：“人狠不了人，户口下了，我还是要生存的！”

这部纪录片让我们看到当年她进行过怎样的抗争，但这部作品并不完全是关于抗争的，作者甚至无意于此，无论前期拍摄还是后期剪辑的时候；她只是凭借一种本能，待在现场，在需要的时候坚定地与被逼迫的人站在一起——《秉爱》实质上延续或继承了日本20世纪六七十年代纪录片的传统，然后在当代中国的现实和土地上生长出来。冯艳待在那里，更多是被她的人物所吸引，在劳作以及同干部争吵的间隙，她在影片中再现了人物逐渐把自己向摄像机打开的过程，秉爱对自己人生经验的讲述——那实际是一种面对面的交谈，给予了这个作品人性的色彩和厚度。那里有一种个人命运在反对国家意志，或某种权力意志的胁迫和改变的时候，所表现出来的强悍的道德力量。从另一个角度，它又有一种美，因为它呈现了一个想要有尊严地活着的人。

三峡大坝的修建对中国的影响，或许多年以后才能进行综合的评价，但对于三峡库区的移民来讲，影响却是直接的，在这样一个大的历史事件面前，纪录片何为？鄢雨和李一凡的《淹没》，曾经让人眼前一亮，今年冯艳《秉爱》的横空出世，可以算交上了一份满意的答卷。《淹没》在国际电影节上获奖无数，《秉爱》也在刚结束的日本山形电影节上获得小川绅介奖，算是对这两部纪录片的肯定。

秉爱是纪录片中主人公的名字，她是三峡库区长江边上一个普通的农民，在别人纷纷搬迁的情况下，她始终固守土地，因为她觉得“土地是最宝贵的，它能生万物”。这个有点倔强的女人在现实面前有一种强烈的坚定感，她的丈夫有点残疾，尽管这份婚姻并不是她愿意的，但她还是努力照顾好丈夫，抚养两个孩子成人，她想把这个家庭捆绑在一起，不让别人看她的笑话，她说她在乎这份“名声”。这个在外面比较沉默的女人，在摄影机面前娓娓而谈，谈她的婚姻，她的家庭，她对现实的看法。

导演对摄像机有很强的把握能力，尽管她所学的专业跟纪录片无关，三峡库区优美的自然风景和个体命运的转折结合在一起，使这部纪录片既富有强烈的时代感，又有历史的纵深感，时代背景和个体命运的纠缠，很是让人感叹唏嘘。

　　也许因为出身农村的缘故，看着秉爱这么要强同时朴实到真正无华的一个女人，过着这么平凡又生命力如此强劲的生活，我总是会泪流满面，常常会想起自己的母亲。虽然她在现实的社会中被视作最低层的农村妇女，可是直觉得自己的心脏在跟着她田间的劳作而咚咚作响。虽然这也是一个关于拆迁的社会问题，可是打动我最深的却是秉爱生而为一个人的意念，并将这意念转成日日劳作的力量，洒向了空旷的田间，植成那一株株的桃树，结出那一树树的果实。

　　开始这部片子时，有一个镜头是秉爱和他的丈夫在田间劳作后，秉爱背着一个半人高的大筐，筐里满满当当沉沉重重。而他的丈夫挎着一个小小手篮，跟着走在她的身后。由于刚刚看完了第一部纪录片，思绪还处在对大刚那样的男人的鄙夷中，于是心底里冷笑着想：现在的男人怎么了，怎么会如此之心虚体弱？后来看着片子，知道了秉爱的丈夫身有残疾，做不了重活。而秉爱当年与相爱的人分了手，嫁给丈夫是因着父母从实际的角度出发，在长江边上讨生活，经济上会好很多。虽然别人家都已经搬走了，秉爱面临着后移或外迁的两种选择。离开自己手手耕种的那几片土地自然是不能的，于是往山上边迁移成了选择首一。

　　秉爱到学校给儿子送生活学杂费的时候，儿子说着还有。秉爱说先拿着，别到用的时候又没有了。儿子很乖地向秉爱汇报考试成绩，秉爱说要儿子原谅她上次说的决不外迁的话而带给儿子情绪上的压力。没有城市里的斥责怒骂，只有母子二人的泪眼相对。秉爱说就算不外迁没有补偿款，也会让儿子好好地上学读书。

　　可是村里的干部们时不时地劝秉爱外迁，而他们指定给秉爱的那块根本不能起房的乱石岗，想来也是他们超恶毒的手段之一吧。当秉爱坐在这片乱石岗上，思绪乱乱，不知何去何从，却不能逃避要面对这无奈现实。当她心意不定，忐忑不安，准备要写用地申请时，镜头很近地对着她的脸。那一段，直觉得这个女人美到这般地步。当她握着笔铺着纸，却不知从何写起时，我的眼泪啊，不争气地就流了下来。知道自己没可能成为这样一个女人。如果可以用一个词来形容这一刻的她，我愿意用唯美而不是别的其它。能够让人动容的这种美，我也祈盼我可以。但我知道差距实在远得离谱，也许我极尽一生也难以到达，秉爱坐在的那一方小小土地。

　　冯艳说：秉爱是一个特别要强的女人，虽然丈夫身有残疾，她仍然让孩子们拥有跟别人家一样的生活。秉爱是一个很有个性的女人，她不想说话的时候，谁也不能逼她开口。

秉爱是一个浪漫的女人。影片的最后，秉爱夫妻送冯艳在江边，丈夫从口袋里掏出几个树上剩下的橙子让冯艳带着路上吃，秉爱仔细的擦拭橙子上的麻点，夫妻相濡以沫，很温情的一个画面，尽管他们最终也没能盖上新房子，只能在公路旁的简易房里艰难度日。她来回看着这部片子，说她觉得片尾那段她特别喜欢。那时她跟将要离开的冯艳聊天，聊了很久后她的丈夫看她们这么久没回就带了几个桃子找到江边来了。当江上一条游船上流行歌曲的音乐响起来，秉爱和她的丈夫一起在江边。她觉得这一段浪漫极了，而且她也觉得她的丈夫很帅的样子。

这部片子似乎在讲述一个坚强的女子，怎样遭遇坚硬的现实的故事，但她的坚强，保有传统中国农村女性的所有美德，尽管这份传统美德已经在现代化面前逐渐坍塌。

冯艳在其2008年3月9日的博客里写到“又见秉爱”：知道秉爱住在一个用4800元移民补偿款买来的工棚里，但没想到能破到如此地步。下车看到秉爱高叫着我的名字从棚子里奔出来迎接，眼泪止不住流了下来。“秉爱，你怎么能住得这样破而不告诉我！”秉爱笑着：“不让你来，就是不想让你看到我这样落魄的样子。想等房子建了再接你。”

作者阐述：

张秉爱是我所遇到的被拍摄者中最慢热型的一位。她开始给我讲述个人的故事，是在我们相识了8年之后。当巨大的压力扑面而来的时候，记忆如决堤的江水汹涌而出。我被这洪流夹裹着，身不由己。在这些似曾相识的故事面前，我感到一丝触摸到对方灵魂的颤栗。

“原来我脑海里都是先入为主的观念，比如农民离开土地，会恋恋不舍痛哭流涕。到了那里一看才发现，原来很多农民都很兴奋地要借这个机会离开土地。”——冯艳

   冯艳历时多年拍摄的纪录片《秉爱》讲述一个三峡移民的“钉子户”，一位贫困而有尊严的农民女性的故事。影片被栗宪庭基金收藏，并在第四届中国纪录影片交流周上获得优秀纪录奖。
   颁奖礼上的评委对《秉爱》的评语是：劳动妇女完整而生动的肖像，对土地、爱情等问题反映深刻，触及灵魂。作者强烈认同的这个人物透露着中国传统美德的局限和伟大。
   其实此前在云南的展映中《秉爱》就已经艳惊四座。崔卫平说，冯艳的《秉爱》让我在观看之后很长时间仍然感到一种幸福，……温婉节制的风格，它几乎是完美的。当然，崔卫平有些过誉，这部片子仍然有些导演意图过于明显，以致有人批评更多，多数指责她放纵镜头、没有很大气的画面、有导演明显的观点导向等等。其实我觉得“放纵”的镜头才是生活原貌，生活远比电影精彩。一个普通的农村妇女，孤独的，完全无助的；而其中全部的理由，都只是她不愿离开土地。她不肯离开不过是基于非常现实的原因，但当她在田间地头，无意间陈述起对于土地的感情，说“土能生万物”的时候，出身于农村的我看到秉爱就像看见我自己的母亲和故乡许多的朴素妇女一样，被其中的朴素和豁达深深打动，热泪直淌。