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婉容大婚时的朝服像

康熙嫡母孝惠章皇后像

  皇后坐在轿子里进宫,皇帝不能像民间新郎那样去亲自迎接。怎么办?皇帝就在轿子里放一个自己写的龙字轴,古人认为皇帝是真龙化身,所以龙字轴就相当于皇帝来迎接了。

  光绪的皇后那拉氏轿子中的龙字轴,却是慈禧皇太后书写的。有了龙字轴,皇后才一手拿着如意,一手拿着苹果,就是平安如意的意思,再被蒙上盖头,开始往皇宫进发。

  子夜进宫,为了给皇后照亮,路上全都是灯笼,队伍前头还有一些官员拿着提炉,提炉里燃着香,烟雾袅袅很有些情调。

  皇后一行到乾清门的时候,正是半夜寅时三刻。这时,其他人等就不能跟着皇后继续走了,大家知道,在故宫讲究“前朝后寝,左祖右社”。乾清门以里是皇后的居室,是内部家庭,一般大臣是不可以进入的,除了皇帝特召以外。

  轿子到乾清门,换成太监把皇后抬到乾清宫。皇后下轿,两旁的女官要给皇后一个金宝瓶,里头放上金银财宝,象征着天下所有的财富都聚拢来。皇帝富有天下,聚个新媳妇还抱着宝瓶,也是够财迷的。皇后抱着金宝瓶,还要跨过一个火盆。古人认为火是最神圣的,它明亮且可以驱邪,可以把外面带来的邪气驱除掉。

  跨完火盆,再从乾清宫的后门出去。折腾完了,已经是早晨了。从乾清宫出来之后,再到钟粹宫歇一会儿,然后等到晚上再入洞房——坤宁宫。洞房不是轻易能进的,因为门槛前还放着马鞍。

  进了坤宁宫洞房里再举行合卺礼。所谓合卺,就是新郎和新娘一起喝点酒、吃个饭,表明真正成为一家人了。这个“卺”字也有一定寓意,表示一分为二的匏,也就是葫芦合为一体。再有就是匏非常苦,如果用它来盛酒喝,表明夫妻可以同甘共苦。匏作为中国古代的一种乐器材料,象征着琴瑟合鸣,夫妻和谐,所以中国古代将这个礼就叫“合卺礼”。

  后来经过民间演化,就成了喝交杯酒。其实古人喝交杯酒和现在也不一样,他用一种特定的杯子。

  清代皇帝的合卺杯是纯金的,现在故宫已经没有收藏了。不知道是皇帝缺钱把它回炉了,还是失传了。故宫只找到了一个明代的玉做的合卺杯,这个礼节举行完了,两人吃一些饭,喝一些酒,真正的夫妻关系就确立了。

  皇帝夫妇大婚礼成了之后还有婚后礼,这也是和民间表现不同的地方。婚后礼有两个,一个是“颁诏礼”。皇帝结婚是国家大事,一定要对全国发布诏书,要天下妇孺皆知。在民间,新娘新郎第二天要拜见公婆,民间就叫“拜舅姑礼”。在皇家叫“朝见礼”,皇后所拜的公公肯定不在了,老皇帝不死,新皇帝也不能即位,拜的只有皇太后。

  民间传统婚礼中,新娘要上她婆家的家庙去拜见新郎的祖先。传统上讲,如果新娘在结婚之后没拜见祖先,就会很不幸,以后就是死了,也不能入婆家的祖坟。

  皇后也躲不开这个礼,她要去太庙,就是现在的劳动人民文化宫,还有就是宫里的奉先殿。但这两个地方只摆着先祖的牌位。景山公园后边有一个“寿皇殿”,那里摆着清朝皇帝的画像,所以清代皇帝大婚的时候,庙见礼一般都到寿皇殿祭拜。

  对国家来讲一个最重要的大礼就是要“颁诏”,清代遇到皇帝登基,老皇帝死了,或者其他特别重要的事情,都是要颁诏的,皇帝大婚,对于国家来讲也是一件特大喜事,皇帝有妻子了,内宫稳定了,天下太平了。所以一定要对全国发布诏书。

  颁诏礼是在天安门举行,诏书提前先拟好,然后抬着诏书到天安门。有宣诏官先用满语把诏书念一遍,然后再用汉语念一遍。诏书上画了很多云朵,所谓云盘。宣诏完毕,诏书从上面坠下,下边有礼部官员接着,表示诏书是从天而降,正所谓 “奉天承运,皇帝诏曰”。诏书送到礼部还要刊刻,下发全国。

  皇帝大婚和民间最不一样的地方,就是皇帝结婚之后,皇后没有回门礼,以后再也没有机会回娘家了,那么她们怎么和父母相见?

  清代创立了一个“会亲制度”,每年皇后或皇妃的亲生父母可以进宫来看看他们的女儿,但她的兄弟、姐妹就永远没有机会相见了。

  大家都知道《红楼梦》里贾元春回大观园省亲,其实是和历史上有差距的。这些妃子不可能独自出宫回娘家。只有跟皇帝出巡的时候,才有出宫的机会,但不可能独自回娘家。

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