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己卯本

卞藏本

  《红楼梦》是曹雪芹耗尽一生心血著写的一部传世之作,也是他一生唯一的著作。然而,一部《红楼梦》不仅流传了二百多年,而且还出现了专门研究《红楼梦》的“红学”,以及红学研究领域的一大分支——《红楼梦》版本学。

  《红楼梦》版本是《红楼梦》流传过程中逐步形成的,分抄本和刻本两部分。正在北京卫视播出的新版连续剧《红楼梦》,可以说是按照红楼梦研究所校注的一百二十回普及本拍摄的。新版与1987年王扶林导演执导的老版《红楼梦》相比,其最大的差别正是在八十回以后——老版《红楼梦》八十回后的情节是按照红学探佚成果拍摄的。两次拍摄所据版本的不同,涉及到红学研究领域的一大分支:《红楼梦》版本学。

  关于抄本

  最初的《红楼梦》或者称《石头记》是以手抄本形式在作者周围很小的圈子里传看,时间在清乾隆中晚期(约1754-1790),流传到今天的抄本大致有如下十几种:

  甲戌本——现珍藏于上海博物馆

  甲戌本存十六回(1-8回、13-16回、25-28回),因第一回正文中独有“至脂砚斋甲戌抄阅再评仍用石头记”15字,学界称其为“甲戌本”。甲戌为清乾隆十九年(1754),此本虽残存十六回,但书中有大量署名脂砚斋等人的批语,记录或透露了批者和作者特殊亲密的关系及该书写作背景、增删修改等成书情况,有一条批语甚至透露了曹雪芹死于“壬午除夕”的重要信息,所以,深受学界重视。甲戌本初由清咸同年间大兴藏书家刘铨福收藏,胡适1927年得之于上海,后随胡漂洋过海,存放在美国康奈尔大学图书馆,直到2005年初始归藏上海博物馆。

  己卯本——现藏国家图书馆和国家博物馆

  己卯本存四十一回又两个半回,此本在31-40回的总目后写有“脂砚斋凡四阅评过”、“己卯冬月定本”字样,故称。“己卯”为乾隆二十四年(1759),此纪年应是此本底本的纪年,现存为过录本。在这个过录本上,有700余条双行小字批语,另据此本上“祥”、“晓”字的避讳,研究者比对《怡府书目》,考定此本为怡亲王允祥、弘晓府上的抄藏本,联系到雍正二年御批中曾有“你(指曹頫,雪芹之父或叔父)是奉旨交与怡亲王传奏你的事的……”可知怡亲王府与曹家的特殊关系,此本的底本或许就来自曹家,其价值可想而知。己卯本第1-20回、31-40回、61-70回(内64、67两回由后人补抄)原由董康、陶洙所藏,现藏国家图书馆;第55回下半至第59回上半现藏国家博物馆。

  庚辰本——现珍藏于北京大学图书馆

  庚辰本存七十八回(1-80回,内缺64、67两回),此本第41回以后的四个总目录页上题有“庚辰秋(月)定本”字样,故通称“庚辰本”。此本亦有与己卯本相同的双行小字批,另有大量的行间批和眉批。此本部分手抄笔记与己卯本相同,行款题字、少数抄漏空行、抄胥提示,甚至个别如“祥”字的避讳均与己卯本相同,昭示这两个本子间的特殊密切关系,由此本可窥视己卯本的大略。此本批语中资料丰富,价值极高。人民文学出版社1982年首版,迄今印行已逾400万套的《红楼梦》校注本的前八十回即以庚辰本为底本(后四十回以程甲本为底本)。庚辰本1933年徐星署花八块大洋,购于隆福寺;后燕京大学图书馆以二两黄金辗转购得,现由北京大学图书馆珍藏。

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